الاكتئاب صديقي

بعد صراع داخلي قمت بدراسة حالتي النفسية بدقة واكتشفت ان جميع اعراض الاكتئاب تنطبق على وضعي طبعا" لم اتفاجأ بذلك لأني فقدت عنصر المفاجأة منذ القرن العشرين ولم اعثر عليه حتى الآن قررت الذهاب الى اقرب صيدلية وكان يوجد فيها صيدلي ضخم الجثة اقرب الى الجزار منه الى شخص يتعامل بالعقاقير انتظرت الى ان يفرغ المحل من اصحاب المشاكل مع الميكروبات وسألته عن مضاد للأكتئاب فقال لي طلبك موجود ثم خطر لي ان استفسر عن السعر فأجابني برقم مكون من عدة خانات فقلت له لو توفر لدي هذا المبلغ لزال اكتئابي على الفور فرد علي كمن يعرض ملابس داخلية وجوارب في شارع خلفي بقوله يوجد نوع ارخص ويؤدي الغرض!! هنا ايقنت باقتراب قدمي من فخ محكم نظرت الى الشارع فوجدت وسيلة الهرب جاهزة ولا يوجد من يقف بسيارته خلفها كما جرت العادة خرجت بسرعة ومنظري يوحي بذهابي لأحضار محفظة النقود و(يا فكيك) النتيجة: زاد اكتئابي بسبب الموقف واقتربت من الحافة مرة اخرى ..

اولاد الحرام

حسب العقلية الشعبية يعد ابن حرام من يأتي الى هذا العالم البرئ نتيجة غلطة جنسية و بدون وجود عقد زواج رسمي وبعض الاجراءات الدينية اما ابن الحلال فهو يأتي وفي يده اوراق رسمية ومباركة شعبية ودينية ومع تطور البيئة المحلية باتجاه الافضل برزت هناك زيادة رهيبة في عدد النوع الاول وليس السبب هو ازدياد مستوى الاغلاط في السرير وانما تراجع في مستوى الاخلاق بحبث اصبح التحلل من الضمير والانسانية والشرف اسلوب حياة واصبح من الضروري مراجعة شاملة لمفهوم ابن الحرام بعيدا" عن عملية التناسل ووضع حاشية لاحقة تشير الى وضعه في السجل المدني وذلك عند ارتكابه عددا" معينا" من التصرفات الحقيرة في مجتمعه والتي لم تصل بعد الى مستوى جنحة او جناية واستحداث ورقة رسمية تسمى " ابن حلال " تضاف الى ورقة " لا حكم عليه" عند تقدم هذا الشخص لوظيفة اوللترخيص له بممارسة مهنة حتى لو كانت خاصة به او الزواج او اي شيئ يجعله قريبا" من الاحتكاك بالمجتمع المتمدن حتى لا نصل الى نقطة اللاعودة ولا نجد من نأتمنه على هذه المهمة *

عندما كنت هرا"

فيما مضى كنت احيا في جسد قط شوارع ولا اريد ان اسهب في اخباركم عن متعة المشي على القوائم الاربعة والاكل المجاني المتوفر في كل مكان وخصوصا"بجانب المطاعم واماكن تنزه البشر في الحدائق وخصوصا"العرب حيث كنت اشاهد شروع كامل في الانتحار اكلا" ودمارشامل للحياة الفطرية في مكان جلوس الزوجة التي تأكل وتشرب وتثرثر في وقت واحد وعندما يهبط الليل ابحث عن سيارة للنوم على سقفها او تحت غطاء محركها الدافئ في ايام الشتاء الباردة بدون مازوت وعرض حال وقائمة شروط مذلة للحصول على سائل لحرقه كانت ايامي تبدأ بسيطة وتنتهي كذلك كنت انام في كل ليلة في شارع جديد محاذرا" التسكع في مناطق السكن العشوائي حيث فقدت بعضا" من رصيدي من ارواحي السبعة بسبب سقوط صحن التقاط البث الفضائي على رأسي او دهسا" تحت عجلات ما يسمى با (الطريزينا ) وفي بعض النواحي با(الطرطيرة ) وهي عبارة عن آلة وحشية هجينة لا تؤمن بحق احد في الحياة بأمان ونادرا" ما يستطيع احد السيطرة عليها وهناك ايضا" مخاطر بحيرات الصرف الصحي وهي بالمناسبة تسمية خاطئة من قبل فصيلة البشر حيث انهارت صحتي بالكامل لدى مروري بأحداها ذات صباح مشؤوم ودارت الايام ووجدتني اعيش في غلاف انسان مهترئ امضي اوقاتي في انتظار النهايات نهاية اليوم والشهر والسنة و العذاب والعقد والعمل والمسلسل والغربة والعالم وسلسلة من النهايات التي لا تنتهي ...

كيف تصبح اغريقيا"

ذهبت لزيارة صديقي الذي تعرض الى حادث صدم بالسيارة اثناء عبوره الشارع وكانت النتيجة كسور في قدميه ويديه وهروب الجاني كما جرت العادة في بلادنا حيث يعتبر الهروب والتنصل من المسؤولية او مايطلق عليه شعبيا"(تشميع الخيط) من اساسيات الشخصية العربية المتوازنة نظرت اليه بتعجب حيث وضعت قدميه ويده في قالب من الجبس فكان اقرب الى ورشة بناء او نصف تمثال يعود الى عصر النهضة في انتظار نقله الى احدى الساحات العامة لتجميلها وكانت معاناته تتضخم عندما يحتاج الى هرش او حك اصبع قدمه الكبير فيلجأ الى استعمال ادوادت وطرق لا تستعملها الا بعض فصائل القرود المهددة بالانقراض ليس بسبب الانسان او التغير المناخي وانما بسبب غبائها الشديد وتكلس المخ الذي اوصلها الى حافة الفناء الطوعي في الحقيقة استغربت كيف ان طريقة اصلاح الكسور باستعمال الجبس لم تتغير منذ العصر الطباشيري وان التطور اقتصر على السيليكون و الفيمتو ثانية والفيمتو دايت و لم يصل الى ابتكار مادة بديلة عن الجبس لعلاج صديقي المتحجر !!

جهاز الانذار

هذا الجهاز ابتكره الغرب لتنبيه مالك السيارة عند محاولة سرقتها وبعد تجربته في بلادهم وثبوت نجاحه سمح له بالتصدير الى دول العالم ومنها بالطبع بلاد العرب التي كانت اوطاني وهنا مربط الكارثة حيث اشترت بعض الكائنات الي تقيم هناك هذا الجهاز ليس للتنبيه من اللصوص وانما لتذكير سكان الحي ان صاحب الجهاز يملك ايضا"سيارة وانه قادر على تدميرهم وسحق طبول آذانهم بلا رحمة طالما ان الزمان جاد عليه بوسيلة نقل بأربعة عجلات الى هنا والوضع اقل من طبيعي ولكن ان يكون جميع مشتري هذ ا الجهاز من اصحاب النوم الثقيل واللسان المنفلت والشخصية المركبة المعقدة فهذا لا يمكن اعتباره مصادفة بحتة ! لماذا صاحب الجهاز لا يستيقظ الا آخر شخص في الحي ولماذا جهازه اللعين لا يستجيب للريموت كونترول الا بعد عدة محاولات يائسة من اجل اغلاقه ودائما"يخرج الرجل لاستطلاع الامر بملابسه الداخلية ولكن عندما يكون المالك انثى تخرج بهيئة من يقطن شقة في كابول تقع فوق مركز تجنيد لطالبان لماذا..؟؟لماذا ؟؟؟

اسباب عدم صعود العرب الى القمر

كما تعرفون جميعا" ان عباس بن فرناس هو اول من فكر وقرر ان الارض ليست مكانا" صالحا"للعيش فصنع لنفسه اجنحة وثبت الريش على جسده ونجح في الطيران من قرطبة الى اصفهان عابرا" المانش والاطلسي الذي كان يسمى بحر الظلمات قبل ان تركب له الامبريالية عداد كهرباء ويدخل في عصور التنوير والحقيقة التي لا يعرفها احد ان فرناس لم يدرك ان الذيل ضروري لعملية الهبوط فاستمر بالطيران اللاارادي حتى مات جوعا" في الجو وهو على مشارف البيرينيه ولم يسقط كما يشاع في كتب التاريخ وبعد فرناس بخمسين عام كرر المحاولة شخص يدعى بطنوخ بن ابوللو بن جرداح وقام بتغيير جذري في طريقة ترتيب الريش في جسده وجعل الاجنحة بشكل مائل للخلف مع انسيابية واكتشف نظرية الذيل وصعد الى قمة جبل طارق والقى بنفسه وكانت المفاجأة انه حلق بشكل عامودي واخترق طبقات الجو حتى اصطدم بالقمر وقام بعملية بحث مضنية عن الطعام والشراب والنساء طبعا" فلم يعثر على ما كان يحلم به فعمل على عكس ترتيب الريش وقفل عائدا" الى بلاد الواق واق حيث يقيم واخبر الوالي عما شاهده على سطح القمر فأصدر الوالي فرمانا" يقضي بايقاف الابحاث وغزو القمر لانتفاء وجود الطعام والنساء هناك وبالتالي لا حاجة لهدر الياقوت والزمرد من اجل ترك آثار الاقدام وزرع الرايات ومنذ ذلك الحين والعرب في حالة اشفاق على من يحاول الصعود مجددا"الى هناك لأنهم يعرفون الحقيقة الحقيقية ..

الوجوه الكالحة

الوجوه الكالحة هذه اللعنة التي نغصت علي حياتي في اي وقت اخرج فيه الى الشارع اصطدم برؤيتها وهي تزداد كلاحة يوم بعد يوم حتى اصبحت رؤية وجه منفرج او طبيعي ضربا" من الخيال طبعا"لا يتعلق الامر بالحزن فالملامح الحزينة لها جمال من نوع خاص وآسر اما الكلاحة فهي مزيج متجانس من القرف والغضب واللؤم والوقاحة والفضول والفوقية وصفات قبيحة اخرى تعود الى بعض انواع الزواحف وعندما تشكو لأحد ما هذا الوضع يقول لك بكل عفوية وثقة من المؤكد انه تشاجر مع زوجته منذ الصباح!! اتوقف هنا متسائلا" لماذا نرمي مسؤولية ابتكارالكلاحة وتعكير المزاج على الزوجة ونبرر موقف الزوج الوديع الذي استيقظ من نومه الهانئ مستعدا"ليوم جديد حافلا" بالامنيات والامل فدخلت الزوجة الشريرة ورائحة البصل والثوم تسبقها لتخبره ان اسطوانة الغاز قد نفذت والغسالة لا تعمل والحنفية تسرب الماء وتريد مصروف للبيت ثم تشتم اهله وعشيرته واليوم الاسود الذي تزوجت به فيصاب الزوج بكلاحة الوجه ويخرج الى الشارع الذي اعبره فأشاهده امامي وتنتابني الكآبة.. لماذا يتزوج الشعب اذا كان هذا المصير محتوم لماذا لا تخصص الحكومات جمعية لمكافحة الكلاحة اسوة"بالايدز والتدخين والملاريا وتسن القوانين واللوائح للقضاء عليها او على اصحابها ..اووووووووف

طبق اليوم

كان البرنامج عن الطبخ وفنونه وارجو ان لا يخرج علينا احدهم او احداهن وتقول انها ضحت من اجل فن الطبخ فلم يعد الوضع يحتمل مزيدا"من التضحيات فقد اصبح الكل يفتخر بذلك بحيث لم نعد نشاهد سوى فعل التضحية في كل مكان في الشارع وفي المدرسة وفي العمل وفي الجيش وعلى السرير وتحت السرير و و و الجميع يضحي بشكل هستيري فداء لكل شيئ ... المهم نعود الى المطبخ والمقدم الذي يبذل كل ما بوسعه لأقناع المتلقي بأنه يعرف اكثر من الطباخ في عالم الطبخ وان اجداده من المؤسسين والمقاولين الفائزين بمناقصة تنفيذ طريق الحرير السريع الذي ساهم في جلب التوابل ومكونات الطعام الحالية من الهند قبل ان تحتلها بريطانيا وتصنع منها جوهرة للتاج وفي الواقع لا يحتاج المتابع الا الى دقيقة واحدة لادراك ان المقدم يشكل عامل اعاقة في طريق الطباخ ويساهم من حيث لا يدري بتكوين مجال مغناطيسي من فرط ما يقوم بالدوران حوله ويقوم بتحريك ما لا يجب ان يحرك ويناول الطباخ اداة لا يحتاجها او يتذوق الطبخة قبل ان تنضج وسيل من الاسئلة البديهية المتعلقة بالبيض والدقيق والملح وفي ختام الحلقة نشاهد طبخة جاهزة (اختصارا" للوقت ) ولكن الحقيقة ان الطبخة الاصلية اصيبت بحروق من الدرجة الرابعة والمحبط في كل ماسبق انه عندما تقرر ان تطبق ما شاهدته لا تعثر بتاتا" على مكونات الطبق في الاسواق ويتوجب عليك السفر الى قمم كليمنجارو لأحضار نوع من الجبن او الخضار لا ينمو الا هناك !! وصحتين ..

الانتظار ..

هل تعرفون ماهو الانتظار ؟ في البداية تتكون في داخل جسد بعد ان انتظرت صاحبته عددا" من الشهور لطردك الى عالم البشر ويكون الشريك الآخر في الخارج ينتظر قدومك في غرفة خصصت للانتظار وثم ينتظر الجميع ان تكبر بما يكفي لأرسالك الى المدرسة لطلب العلم او الى اشارة المرور لطلب شيئ آخر ففي الحالة الاولى عند تخرجك تسارع الى ابواب السفارات منتظرا"تأشيرة الى المجهول وتنتظر خمس او عشر سنوات في بلاد النار او الثلج لتدفع ما ينقذك من البزة العسكرية وكل من يعرفك قبل السفر لم يعد يعرفك او يعترف بك لا فرق وفي حالة اختيارك القسري للشارع تنتظر الحكومة ان تبلغ سن التكليف لشحنك الى الجيش وتنتظر انت انتهاء مدة الخدمة للعودة الى الشارع ثم تمضي في دروب الحياة منتظرا"عملا" او موعدا" او طفلا" او قطارا"او خبزا" اومالا" او اللاشيئ ثم تنتظر نهايتك المحتومة ثم ينتظر المتشحون بالسواد الانتهاء من تجهيزك لدفنك وتنتظر هوام الارض في حفرة ما شخصا"انتهى من العيش منتظرا" للفتك بجسده ..هذا هو الانتظار ...

حلول ابو دماغين للعاطلين عن العمل 1/ ..لا اعلم

في اطار سعي ابو دماغين لدعم المجتمع والقضاء على ظاهرة النوم الى ما بعد الظهر والتي هي نتاج البقاء بدون عمل ولتوضيح الصورة اكثر لا يستحق الشخص لقب عاطل حاليا" الا اذا تجاوز عامه الثالث وليس لديه اي عمل ومعدل نوم يومي يتخطى ال 17 ساعة ولا تعتبر مساهمته في مساعدة اخته في الشطف والكنس عملا"منتجا" او الوقوف بجانب امه وهي تقوم بقلي البطاطا لالتهام نصف ما ينضج تحديا"للصعاب وعليه سيقوم بطرح حلول ومشاريع اقتصادية يمكن ان تخفف من آثار البطالة ومشروع اليوم يتعلق بتجميع علب المشروبات الغازية الفارغة وبيعها او تأجيرها لتوفير مبلغ يكفي لشراء تذكرة طائرة الى الهند ثم السفر في بداية شهر ايلول وبيع احدى الكلى ويفضل اليسرى ثم العودة وشراء 100000 نحلة منتجة للعسل بسعر الجملة والتأكد ان جميعها اناث بفحصها نحلة نحلة لأن الذكور تأكل ولا تنتج واذا رغبت في توسيع المشروع يمكن ان تسافر مرة اخرى الى الهند وتقوم ببيع الكلية الثانية او رهنها بضمان المنحلة وشراء جهازغسيل للكلى من شركة صينية بسعر ارخص والاستفادة من فرق السعر في شراء نحل اكثر وخلال 5 سنوات يمكن ان تسيطر على تجارة النحل في الشرق الاوسط وشمال افريقيا **

سبع نصائح بيزنطية

اذا اردت ان تحافظ على قواك العقلية عليك باتباع الخطوات التالية حسب تجربتي الشخصية ولكن بدون ضمانات :

1- لا تستيقظ باكرا"الا في حالة الضرورة القصوى واذا حدث ذلك عليك ان تتجنب الاستماع الى زقزقة العصافير او تغريدها فجميع من ادمن على هذه الاصوات اصبح رقما"في المصحات ولا تهتم بما يشاع حول ذلك من راحة نفسية وماشابه *

2- لا تقف طويلا" امام المرآة فهي مسبب رئيسي للجنون لأنها تعكس لك ما لا ترغب في رؤيته ولو توفرت احصائيات دقيقة عن عدد المرايا التي تحطم يوميا"لقرر نصف البشر الاستثمار في تصنيعها *

3- يجب عليك ان تعود نفسك على الوقوف على زوايا الشوارع واعمدة الكهرباء فهي ذات تأثير ايجابي عميق على كهربائية المخ كما ان التواجد اليومي في هذه المواقع يجعلك قريبا" من نبض الشارع والتعرف على انماط مختلفة من المخلوقات *

4- اللامبالاة تعتبر المادة الحافظة للمخ فابذل جهدك وجهد غيرك لتبقي انفك بعيدا" عن كل مايتعلق بالآخر*

5- حاول ان تحفظ جميع الامثال الشعبية والحكم والروايات البطولية الخرافية والحقيقية في ذاكرتك فالمجتمع يؤمن بها ويعتبر من يذكرها في كل مناسبة دليل قوي على رجاحة العقل *

6- عليك ان تذهب مرة واحدة في الاسبوع الى شارع مظلم بعد منتصف الليل وتقوم بالصراخ بأعلى صوت ممكن حتى يستيقظ السكان*

7- لا تشاهد التلفاز مطلقا"وخصوصا"المحطات الرسمية فهي موجهة اساسا"الى قاطني المدن الفاضلة وانت ليس منهم بالتأكيد وجميع برامجها مسجلة ومقدميها مستنسخين قبل ولادة النعجة دوللي والتيس كايف ***

طقوس بشرية

في هذا الصباح كان الجو ماطرا" وللمطر في بلادنا الغائبة عن الوعي تأثير غريب على المخلوقات المصنفة علميا"بالفقاريات وطبيا"بالحالات ودينيا"بالمطرودين من الجنة وسياسيا"بالارهابيين ومحليا"بالكادحين فتجدهم قد تحولوا فجأة الى كائنات مبتسمة ودودة اليفة وهي بالطبع حالة مؤقتة ريثما تنتهي الطبيعة من خلط المقادير وانتاج كتل الطين بعدها يصبح مجرد التفكير في الخروج الى الشارع نوع من الانتحار الاخلاقي حيث الاوصاف والنعوت المتعلقة بالحيوانات ذات الدفع الرباعي تتطاير في الاجواء واحتمالية ان لا تصيبك احداها تقارب عثورك على عنقاء تحت سريرك او الجسر الذي تنام تحته وفي الواقع حاولت في يوم غابر ان اجد تفسيرا"لهذه الحالة المستعصية وماهو الرابط بين سحر قطرات المطر ولعنة الوحل والطين وكيف تغيرعوامل الطبيعة من الحالة النفسية لهذا المخلوق فوصلت الى طريق مغلق بسبب الحفريات فعدت ادراجي **

الجمعة 13

مصائب الاسبوع ومشاغله مؤجلة الى يوم الجمعة وبعد نهار حافل بالهم والغم عدت الى المنزل في ساعة متأخرة وحان الوقت لانجاز جميع الاعمال في وقت قياسي استعدادا"لبدء الكفاح والنضال في الصباح ضد البشر والحجر قمت بحلاقة ذقني وغسيل الملابس المتراكمة وذهبت الى الممر ذو الاضاءة الرومانسية وعملت على تنظيف الحذاء وتلميعه باستخدام كل ما توصل اليه العقل البشري من اختراعات وملوثات للبيئة ثم تهيئت نفسيا" للكوابيس القادمة وخلدت الى النوم وفي الصباح كان هناك كابوس نهاري صاعق ينتظرني حيث اكتشفت انني وجدت حذائي كما هو يعلوه الغبار واليورانيوم المنضب واكاسيد الكربون وعلى الفور استحضرت مخيلتي قصص الجن والاشباح وحوادث ماوراء وما امام الطبيعة وبعد دقيقتين من الصمت اشتغل المولد الاحتياطي لعقلي ورأيت حذاء زميلي في الشقة يلمع بشدة فاستوعبت الصدمة وظهر الخطأ الجسيم وقلة التركيز وهرعت بسرعة الى مرآة الحمام للاطمئنان انني قد حلقت ذقني الخاصة بي ولم يقع خطأ آخر** العبر المستخلصة : * لا تضع حذائك بجانب احذية اخرى * اذا تكرر الخطأ اكثرمن ثلاث مرات فعليك بتغيير مهنتك الحالية *لا تلمع حذائك يوم الجمعة والافضل ان لا تلمعه مطلقا" * شاهد فيلم cast away

الصراع على نصف فرنك

استيقظت صباحا"وجميع مكونات جسدي وانسجتي تنضح بالتعب والارهاق حينها ادركت ان حق البغل( مزيج بين الحمار والحصان الغير اصيل اي لا تعرف قرعة ابوه من اين) مهضوم في هذا العالم وتمنيت ان يأتي يوم يصبح في البغال اسياد العالم ويستعبدوا هذا المسخ المسمى بالانسان ويردوا له الصاع قنطارين نظرت في المرآة كان يوجد فيها شخص قد خرج لتوه من تحت انقاض مدينة تعرضت لضربة نووية غسلت وجهي بالماء البارد ثم نظرت مرة اخرى الى المرآة فلم يتغبر شيى باستثناء ان الناجي الموجود فيها قد اصبح مبللا" ارتديت ملابسي ومخالبي وانيابي وتمنطقت بهراوتي ثم خرجت الى الشارع او بالاصح الغابة وبدأت رحلة السفاري باتجاه مكان العمل

خطوط الفقر

خط الفقر هو خط وهمي مثل المآثر التي درسناها في المرحلة الابتدائية من نوع تقف السيارة على النور الاحمر وتعبرعلى النور الاخضر و صديقنا شرطي المرور( ينبه) السائقين الى عدم الوقوف على ممرات المشاة مع ان الواقع يشي ان هؤلاء بالاضافة للسيارة لا يعترفون بما يسمى الوان او قدمين بشريتين او يمكن القول ان المشاة تصبح كائنات غير مرئية عند ملامسة الخطوط و الممرات اذا وجدت ولا بد من اللجوء الى تعليق اجراس في رقاب العابرين ريثما ننجح في التوصل الى اختراع يلائم منطقتنا وخصوصية مجتمعنا وعودا" على بدء يصنف من يعيش تحت هذا الخط بالمقياس الاوربي الشخص الذي لا يتمكن من الذهاب الى الاوبرا كل اسبوعين او لا يستطيع الاشتراك في تلفزيون الكيبل بينما يندرج تحت هذا الخط بالمقياس الشرقي كل من ينجح في البقاء على قيد الحياة لمدة ثلاثة شهور وهو يقتات على الفلافل بدون توقف وبصفتي اعيش تحت الخط اطالب باسترداد جارنا ابو عبدو الذي ترقى الى المستوى الثاني واصبح يعيش فوق الخط ولم يعد يلقي السلام علينا مما سبب مزيدا" من الالم والاحباط لصديقي تحسين بائع الفجل و بكري الزبال ولي طبعا" مع ايماننا الوثيق ان الدنيا حظوظ ولكن لا يمكن السكوت عن تجاوزات ابو عبدو !

التعايش مع مستنقع

منذ الامس وانا احاول ان اعثر على احداثيات موقعي على هذه الكرة التعيسة التي لا تسأم من تفريخ اعداد هائلة من القوالب البشرية الجاهزة لاستلام مهامها بين لصوص وفاسدين وصالحين وطالحين ومطحونين ومعجونين ومسلوقين وشيوخ وكفرة ورهبان وثوريين وبقريين وانصاف رجال وارباع نساء وبعض الطفرات الجينية التي جمعت في ردائها جميع ماسبق مع زيادة طفيفة في نسبة التخثر العقلي وتجلط الاحساس الانساني وبعد ان تمكنت من معرفة مكاني شعرت بالقرف المزمن من مسار تطور الجنس البشري الذي كان يعيش في الجبال والادغال البكر بكل نظافة وتلقائية وعندما قرر ان يحسن من نمط عيشه شرع في بناء الخرابات والاحياء العشوائية وجلب لنفسه معاضل التلوث والصرف الصحي و الضوضاء ونصب القادة فوق رقبته ثم حارب لأنزالهم كان يحيا ويتسكع عاريا" ثم اصبح يعمل طوال النهار ليذهب في المساء دافعا"ما شقى لتحصيله للبحلقة في عروض التعري ..!!

دعوة للجنون

يوم بعد آخرازداد يقينا" ان الجنون اقرب طريق الى السعادة المزعومة التي حاولت في ظهيرة يوم بائس وانا مستلقي على ظهري كصرصار فقد توازنه ان اعثر على تفسير منطقي لها فوجدت ان التفكير المتواصل في كينونتها قد يزيدك بعدا"عنها وعن الوصول لتعريفها تماما"كما في محاولتك تعريف الارهاب فتجد نفسك بعد شهرين وقبل ان يجف دماغك الذي غسلته بدون نقع حاملا" كلاشنكوف وخلفك راية لعصبة ما يعاني افرادها من سوء التغذية والهندام مقررا" انه قد حان الوقت للقضاء على الامبريالية والبدء في حفر الوول ستريت بشكل افقي جاعلا" نصب عيناك مهمة الحفاظ على مكتسبات الجماهير التي الى الآن لم اعرف ماهي ومتى وكيف اكتسبوها وهل هي معفاة من الضريبة ام لا وبعد نصف دقيقة من الاجهاد العقلي والصراع الفكري انقذت نفسي بدون اعجوبة من فكرة عميقة كادت ان تتسبب بغرقي ملخصها ان للجنون عامل محرض هو ادمان التفكير ..

ريما ..

قالوا لي لا ترحل شرقا"

تلك الوجهة مصابة باللعنة

اتجه غربا"

وعندما تصل لا تسأل اين انت

اياك ان تشتري بوصلة

العالم كله غرب

لا وجود لخطوط الطول والعرض

تلك كذبة اخرى طليت صدقا"

وكان الوداع صباحا"

احتضنت حقيبتي ووطني

بكت امي كغيمة استوائية

كان الخيار شرقا"

ريما على الشباك اضحت مزهرية

لم تكن الالوان حاضرة لتصبغ عيناها

استحال كل شيئ رمادا"

رشح الياسمين من رئتاي

متى يعود نيسان ..متى تزهر ريما

قلب لا يصدأ

هل استطيع ان اجلس من جديد

فوق عتبة داري عائدا"من غربة المسافات

بعد ارتحال الوقت ومغادرة الايام

كبف تحملت نزيف عمري وانين الجهات

كيف انفصلت عن تربتي

وغادرت الى سفوح الثلج والرمال

في كل لحظة تطعنني حراب وتسحلني العربات

هل ابكي واحطم قيم رجولتي

ام اتصخر واهين تكويني

كيف سحقني موروثي البشري

وكيف خسرت انسانيتي وهجرتني العبرات

متى نلتقي .. .... ونبكي

رؤية خارجة عن القانون

الحياة هي حلم متشعب متداخل وماتراه ماهو الا تفصيل صغير من حلم ينتمي الى حلم اخر ومجموع هذه التفاصيل يشكل ماتعتقد انه واقع معاش فمالذي يجعلك متأكد انك تحيا في قالب حقيقي غير قابل للانكار مع وجود احلام لا تفتقر الى التفاصيل الصغيرة المذهلة الا يمكن ان تكون لحظة موتك هي تفصيل عابر كما فقدت حياتك في احلام سابقة مئات المرات واسترجعتها عند استيقاظك الا يحتمل ان تستيقظ عند موتك الذي تعتبره حقيقيا" وتجد نفسك على سرير في مكان آخر مع اناس آخرين يشكلون عائلتك وتخبرهم عن حلمك الذي رأيته ...

العبور الى الشمس

همست لي فذابت كلماتها في ثنايا صمتي
وسالت الحروف ندية
تعانق جذوري الظمأى
منذ ولادة الفصول
قاسية انت كالرمل في حلقي
من هنا مررت على جسدي
هنا آثار السلاسل
هنا قصة تكوين البتول
قد يكون الألم غريبا"او لا يكون
ما معنى ان احيا
وعلى صدري تذبل الحقول

حوار مثمر

تسأل احدهم ما هي اهدافك في الحياة فيرد عليك : اريد ان اتزوج واكون اسرة فتغير له صيغة السؤال بقولك لم اسألك عن دورك في الحفاظ على الجنس البشري بل لماذا تحيا ؟ فينظر اليك نظرة المشكك في قواك العقلية وفي احسن الاحوال نظرة المشفق على من خالف ناموس الطبيعة وهجره المتحضرون اصحاب الخصوبة ويجيبك هذا هو مغزى الحياة لماذا لا تفهم !!اجدادي تزاوجوا وانجبوا ثم تزوج هؤلاء وانجبوا وتناسلوا حتى ولد ابي وتزوج امي وجئت انا وسوف اتزوج وانجب هذه هي الحياة لماذا انت خارجها استيقظ ايها المغيب .عندها تستيقظ انت هنا وتدرك ان النظرة للحياة لا تتجاوز السرير و القبر وشاهدته التي تذكر الزائرين بمن يرقد قي الاسفل الذي عاش حياة غنية ..

من حياتي

انا ذاهب إلى الموت ولن أعود بعد قليل قدري ينتظرني عند الناصية
وقد استهلك ما لديه من ظل ومن وقت سينتهي الألم والحزن
وعراك سرمدي مع الحياة في مجتمع سمكي
سئمت الغاية فيه من تبريرالوسيلة
لماذا ارتدي ملابس اكبر من جسدي
وشراء صحن لا تكاد تبدو فيه لقمتي
لقد تأخرت عليك ياقدري حتى في
مشوارنا الاخير نتأخر ونعتذر
تمسكت طويلا بحبل الحياة فلما أتعلق باستمرار بؤسي .

اذا تخلى الانسان عن انسانيته وانحدر الى مستوى الدواب قد يؤثر سلبا على اخلاق الحيوان وهذا كما تعلمون طيب غالبا الافي حالات الخوف والجوع بينما الانسان المنحدر هو حقير بدون ان يجوع او يشعر بالخوف ولكن عندما تجتمع هذه الاحاسيس بالاضافة الى الانحدار ينتج لدينا كتلة من الحيونة القابلة للتمدد بدون توفر شرط الحرارة لذلك يجب الحذر من اعتراض مسار هذه الكتلة وعدم استخدام اللغة الانسانية كلغة تواصل بين كائن حيواني وكائن انساني لعدمية نشوء تفاهم مهجن فتكون المعادلة المخيفة : انسان منحدر = حيوان سيىء وعكس المعادلة غير صحيح اي حيوان منحدر =\= انسان سيىء .