تحرر فكري ..

تدخل الى احد المواقع الاخبارية على الشبكة لتعرف ماذا يدور من حولك او ما تدور حوله فتقرأ خبرا"مصابا" بلعنة النسخ واللصق وليكن مثلا" عن اكتشاف اثري في مصر ، بعد ذلك يندس في التعليق على الخبر مريض سيكوباتي ويكتب تحت مسمى جنسية عربية عشوائية وقد يكون من محرري الموقع تعقيبا" يذكر فيه ملاهي شارع الهرم والمعاصي والفراعنة الكفرة وفجأة ينبري القراء للدفاع والهجوم على بعضهم وتتشكل احلاف ومحاور وفي منتصف الصفحة يصبح الخبرعن علب الليل وفيفي عبده وينسى الجميع فقيد الفراعنة المأسوف على شبابه الملك تتي الذي اشار اليه الخبر الاساسي وتضيع المعرفة بين ارجل القطيع ويتخبط القارئ" كالثور في دكان الخزف "هكذا وبشكل مقزز تنكشف لنا عورة الاعلام العربي من الصرة الى الركبة اماما"وخلفا" والذي اراد ان يظهر للمتلقي كم هو حر ومنفتح فعمد الى فسح المجال للسباب والشتائم وعندما تأتي مؤسسات البحث الاجنبية لتدرس كيف يفكر العرب لن تبذل جهدا" يذكر لتتوصل الى نفس النتائج التي خلص اليها من سبقهم من الباحثين قبل عقود من الزمن والتي تبرهن ان شعوب العرب عصية على التغيير الفكري والسياسي وانها فعلا" كما يشاع عنها "لا تقاد الا بولاية او خلافة " اعطهم او امنحهم اي شيئ وكن على ثقة بأن اول ما سيبتكرونه هو اساءة الاستخدام جهود هائلة تبذل في المدارس والجامعات لتحسين سبل الحوار الهادئ المنتج ولكن يبدو انها في غير مكانها لم اسمع او اشهد في حياتي نقاشا" بين زوج من ملايين الجهابذة التي تزخر بها بلادنا " انتهى باقتناع احدهما بوجهة نظر الآخر الكل يتحاورون ويتجادلون ويغرقون في لعاب بعضهم ثم يمضي كل فرد في سبيله من دون ان يعطي او يأخذ اي فكرة قابلة للحياة واذا نظرنا الى بقية اجزاء الصورة المشوهة نجد الاقلام معروضة كالرقيق جاهزة للبيع أوالايجار حسب المراد كتاب يكتبون لمن يدفع اكثر و كما يطلب منهم فاقدي الضمير ومالكي المال ولا يخجلوا من كون الامر مكشوفا"ومفضوحا" بفجاجة لا توصف ونفاق مستمر يقتل كل أمل بغد افضل وهناك من طبق نظرية " القمهور عاوز كده"التي تسير عليها شركات الانتاج الفني فامتلئت الصفحات بأخبار الجنس والفضائح والعلاقات الشاذة ليتحول المكان الى ماخور حقيقي بحجة تسليط الضوء وتعرية واقع المجتمع الذي يعيش في العراء أصلا" بعد ان دفعته تلك الحثالة الى امتهان رقص الستربتيز .

اعلان غير مدفوع : مطلوب ذئب للرقص مع المجتمع .

ابتكارات عربية ..

لطالما سألت نفسي عن الغاية من كتابة اعتراف او بيان اذكر فيه انه قد كتب وانا بكامل قواي العقلية هل تكفي هذا العبارة للدلالة على حالة صحتي النفسية واذا كنت مجنونا" بالكامل او مضطرب نفسيا" وقمت بكتابة صفحة اعتراف كاملة ثم ذيلتها او روستها بالعبارة المذكورة فهل تعتبر دليل قاطع يشير الى اكتمال العقل ! كيف يمكن ان اخط مئات الكلمات واعجز عن كتابة هذه العبارة المعقدة هل القلم لا يستجيب الا اذا كان واثقا" من سلامة مخي ثم من ذلك العبقري الذي اكتشف هذا الاسلوب الرائع لمنح الثقة لما يخطه المجانين من يضمن مثلا" ان كاتب هذه السطور ما زال يحتفظ بقواه العقلية في مكان آمن ولم يفقد اي برغي داخل هذه الافعوانية الحياتية المشحرة اذا حدث و نجح في اختبار الحروف هذا ! وما الحاجة الى طبيب نفسي اذا كان كل شخص واثق من اتزانه ولديه القدرة عى فحص عقله الباطني والظاهري بواسطة كتابة تلك الجملة ،تخيل ياصديقي انك شعرت ببعض عوارض الخبل او الجنون فاحذر ان تذهب الى الطبيب بل احضر ورقة وقلم واكتب بخط واضح انا بكامل قواي العقلية وبعد عشر دقائق تبدأ علامات التحسن بالظهور على ملامح وجهك التعيسة وتوفر مبلغا" من المال كان من المحتم ان تخسر اغلبه على كنبة العيادة وبقيته في الصيدلية و اذا لم تفعل ذلك وصممت على الذهاب فلن ينتهي الامر هنا فعند عودتك الى المنزل حاملا" كيسا" يمتلئ بأنواع عديدة من الادوية تشترك كلها بالتسبب بأعراض جانبية اسوأ من الجنون سيستنفرعقلاء العائلة ويضربوا كفا" بكف قائلين : "ضاع المخلوق "وهم لا يعلمون بأنك ضائع منذ الازل وتحسب كل عابر سبيل هو انت وانت لست هو تقضي جل وقتك في التنقل بين الواقع الحقيقي والافتراضي حتى تنقطع الكهرباء وتجد نفسك تحدق في شاشة سوداء فتقتنع حينها انك عشت اكثر مما ينبغي وحان الوقت لوضع حد لهذه المهزلة المعيشية .

الكاميكاز

17 حالة انتحار في سوريا في شهر واحد حسب احصائية بسيطة قمت بها استنادا الى مصادر متعددة والرقم قد يكون اكبر من ذلك لو اتيح للأعلام ممارسة دوره الكامل وكنت قد راجعت ارقام رسمية تؤرخ حالات انتحار في الاربع سنوات الاخيرة من القرن المنصرم وكانت حصيلتها الاجمالية ما يزيد قليلا عن 80 حالة انتحار اكثر من ثلثهم آناث انظروا الى الخط البياني للسلوك الانتحاري في البلد ثمانون حالة في اربع سنوات تتطور لاحقا" الى سبعة عشر حالة في شهر فقط ! والخلاصة ايها السادة لدينا ايضا" تضخم انتحاري ونحن في حالة سلم ولم ندخل حرب تتطلب الفداء على مذبح الوطن واخشى ان ندخلها فنضحي جميعا" بأرواحنا ويصبح الوطن بلا ابناء ولا بنات ، تقارير الاطباء النفسيين تجمع على ان المنتحرين كانوا يعانون من عوارض نفسية متنوعة من اكتئاب وانفصام وباقي الامراض الموجودة في الكتب وهذا طبعا"غير دقيق فهذه الظاهرة لم نكن نلمسها سابقا" وعلى حسب اطلاعي لم تتعرض البلاد الى هجوم اوبئة نفسية مؤخرا"ولو اهملنا هذه التقارير جانبا"لوجدنا ان القاسم المشترك بين اغلب المنتحرين هو وضعهم المعيشي السيئ واليأس من التغيير وهناك نسبة مهمة منهم شعرت بأنها تحيا بلا كرامة ولم تعد تحتمل المزيد من الاذلال فكان القرار بالخلاص فأرجو ممن يعرف اين يوجد ناقوس الخطر ابلاغي بمكانه لكي اذهب واقرعه واقرع ابو اللي خلفه قبل ان ينقرض الشعب ونصبح فقرة في كتب التاريخ فلا احد يهتم لما يحدث ولسان حال الناس يقول الحي ابقى من الميت وهذا تبسيط جنوني لتقبل الامر مع ان الحال يشير الى انه اصبح من الصعب التفريق بين الحي والميت بل اجزم بأن المساواة تكاد تتحقق بينهم ..

call me if you can

صرفت شركة اتصالات رائدة نظرها عن التقدم لشراء رخصة الهاتف المحمول الثالثة في سوريا معللة قرارها بوجود مخاطرة عالية وتوجهت صوب لبنان وعلى ما يبدو لي انها قرأت دفتر الشروط الخاص لتكتشف ان المنافسة ممنوعة سواء بالاسعار اوالخدمات واذا رغبت في اطلاق عرض جديد يجب ان تجلس على طاولة مفلطحة تضم مؤسسة الاتصالات والشركتين اللامتنافستين في السوق الواعدة من اجل تبادل الخبرات وتلاقح الافكار لابقاء الوضع على ما هو عليه لأن المشترك هنا لا مفر امامه او خلفه ولا بديل كما اعتاد على خيبة الأمل من خلال تاريخه مع العروض المقدمة وقيل لها بالحرف الواحد او الأثنين لم اعد اذكر جيدا" ان المنافسة هو اسلوب رأسمالي مغرض يستهف اقتصادنا المتين لأسقاطه في فخ العولمة الذي تسبب بتدمير معظم اقتصادات العالم بعد الازمة الاقتصادية وبسبب حنكتنا الادارية لم نتأثر نحن بها اطلاقا" لذا لايمكن ان نسمح بتطبيق افرازات الغرب الشريرة ولكن هذا لايمنع من قيام شركتكم الموقرة بتشكيل فريق رياضي يحمل اسمها للمنافسة في كرة السلة او اليد حيث يمكنها ان تنافس من تشاء في الداخل والخارج وتلقت الشركة مفاجأة اخرى من العيار 155 ملم عندما قيل لها ان هذا المولد له صاحب وغير مسموح لها بأخذ الحمص كيفما تريد والفلتان والفوضى وحل الشعر الذي يحصل في اسواق العالم ليس واردا" هنا وعليها ان تلتزم بما يطرح عليها وبعد رشة ماء على وجهها وبصلة بلدية من سوق الهال في منخريها عادت الى وعيها قائلة انها لاتحب الموالد وانها غير مهتمة بالحمص مقررة البحث عن سوق آخر يضمن لها حرية المنافسة ..

القناعة ..

يقال ان" الحياة هي مستشفى كبير وجميع النزلاء فيه مصابون بمرض سرير غيري افضل من سريري " في الحقيقة اعترف بأني مريض ولكني نائم على البلاط لذا من البديهي القول ان سريرغيري مهما كان متهالكا" وكئيبا" افضل من بلاطتي وغير صحيح ايضا" اتهامي بالحسد او الغيرة او انعدام القناعة فهذا طبع انساني بحت لا يمكن تغييره والقناعة التي يتشدق بها الحالمون المستقلون عن دورة الحياة ليست سوى مواساة لأنفسهم لأنهم لم يحصلوا على ما يريدون بل بنوا لوجودهم عالم آخر لا يرتبط بالواقع برابط للحصول على الرضى النفسي أو ربما حصلوا على كل شيئ وتفرغوا للكذب على امثالي بقصص القناعة والتعايش مع الوضع و لو طلب منهم المساهمة في دعم المجتمع لانتفى ايمانهم بالقناعة وتحول حديثهم الى تبريرات عقيمة ، كثيرون من تحدثهم عن طموحك يقولون لك انظر الى ما لديك انت افضل حالا" ممن يحيا في مجاهل الارض ويعاني من الجوع ولكني لست هناك ولو قدر لي ان اعيش هناك لحاربت من اجل ان اكون اقل جوعا"من الآخرين واكثر حماسا" لمساعدتهم ،غريب هذا التبرير لو كل شخص في العالم اعتنق هذا المبدأ لما تطور وتحضر البشر فالتطور مرتبط بشكل او بآخر بانتفاء القناعة والسعي الى الأفضل كل من يولد هنا تكون له طموحات بحجم الجبال ومع الوقت تضمر وتضمر حتى تصبح سقف اسمنتي ووجبة عشاء باردة ،أي مستقبل ينتظرنا ونحن نحيا بالغريزة ..