BlackBerry

البلاك بيري لمن لا يعرف هو عبارة عن هاتف محمول يقدم خدمات البريد الالكتروني والماسنجر وتصفح الانترنت بكلفة معقولة ويتميز عن غيره من الهواتف بقوة تشفير عالية تجعل من اختراق بياناته المرسلة عمل شبه مستحيل طورت هذه التقنية شركة كندية تدعى RIM وبدأت بتقديم الخدمة بالتعاون مع شركات الاتصالات المحلية المنتشرة في انحاء العالم وحرصا" على السرية والموثوقية في الاداء لم تنشر هذه الشركة خوادم " سيرفرات " الا في بريطانيا وكندا ولا يتمتع بحق الاطلاع على البيانات المرسلة الا دول محدودة من بينها امريكا وبريطانيا وفي حالة الضرورة القصوى وبنفوذ محدود تحت شروط معينة اما باقي الدول فلا يمكنها الاطلاع على البيانات و الرسائل التي يتم تداولها ويقتصر دور شركات الاتصال على توصيل حزمة البيانات عن طريق شبكتها الخاصة دون ان تستطيع فتح هذا الارسالية اي بتوصيف آخر هي عبارة عن" فتى توصيل" وشيئا" فشيئا" انتشرت هذه التقنية في البداية بين رجال الاعمال ثم تغلغلت في اوساط بقية الشرائح ووصلت الى بلادنا الميمونة وهنا تبدأ قصتنا التراجيدية حيث طلبت احدى الدول من شركة RIM منحها حق النفوذ الى خوادمها للتجسس على شعبها ومعرفة بماذا يفكر وماذا شرب ومع من سهر في الامس ومن تذمر من الوضع من مبدأ الحفاظ على الامن القومي والوطني وقطع دابر المؤمرات التي تحاك عليه في ليل بهيم فرفضت الشركة الكندية ان تساهم في كشف الخصوصية وقالت لهم انها تقدس الحرية ولا تؤمن بنظرية المؤامرة التي تقتاتون عليها ، فرد العرب ولكن الشعب يفعل كما يحلو له ويرسل البريد عبركم بدون رقيب ولا حسيب ونخشى عليه من الادمان على الحرية فنخسر طاعته الى الابد ، فردت RIM وهي ترفع قدميها على طاولة المفاوضات i d not care هذا شأن داخلي ولكن نعدكم في حال انضمامنا الى الامم المتحدة ان نقف في صفكم وندعمكم في مطالبكم اما الآن فما زلنا شركة تقنية تجارية هدفها الربح والمنافسة في سوق لا يرحم وهنا فقد كبير المفاوضين اعصابه ثم عثر عليها ثم فقدها مجددا" وقال بنبرة عنترية من فوق صهوة كرسيه سنوقف تقديم هذه الخدمة في مزارعنا حتى تغيروا ما بأنفسكم قالت RIM فليكن.. نحن لا نرضخ لأحد وانتهت المفاوضات عند هذه النقطة ....حقيقة " لا يهمني البلاك بيري وخدماته في شيئ وليست لدي اعمال فيما وراء البحار لكي اتابعها بالبريد او فتيات يعانين من الارق في انتظار كلامي المعسول على الماسنجر فحياتي معقدة بما يكفي ولا ارغب بالمزيد لكن ارفض حجب التقنية عن الشعب لأسباب غير مقنعة واوجه بهذه المناسبة تحية امتنان وشكر وتقدير الى الشركة الكندية واشد على اياديها واطالبها بالاستمرار في ركوب رأسها وعدم الانصياع الى مطالب هؤلاء في التجسس على الناس ومحاولة افراغ جيوبهم بخدماتهم الرديئة فما شأن الموافقة على هذا المطلب ان يشجع باقي الدول على نفس الطلب فتصبح خدمات البلاك بيري تشمل الشعوذة والتنجيم والفتوى والماسنجر الديني والبريد الالكتروني النسائي وبقية ذهانيات العرب ..

مصير حلم ..

اعرف احدهم كان شعاره المستهلك في الحياة" ان اكون فردا" في عصبة الاسود خير من ان اكون قائدا" للنعاج " فانتهى به الامر أرنبا" وحيدا" وعثرت النعاج على قائد غيره لتولي زعامتها وهو الأن فنان محترف في رسم دوائر بدخان سيجارته مصنفا" نفسه في خانة "الجحش " لأنه درس وتعب وجاع احيانا"وتغرب لاحقا" في سبيل هدفه المرسوم منذ الصغر هكذا هي الحياة عندما تبصق في وجه احدهم تحرمه حتى من المناديل واغلب الطموحات الكبيرة تنتظرها رفسة اكبر، تبهرك بقدرتها الفائقة على ايهامك بأنك محور الكون ولا مفر امام سكان الارض سوى الركوع عند قدميك وفي لحظة تالية تشعرك انك اقرب الى نفاية غير قابلة للتدوير وعديم النفع ، الحياة لها نظامها الخاص في التحكم بعدد من تريد ان تجعلهم ابطال او اغنياء او عباقرة اما من يريد ان ينظم الى جموع الفاسدين فلا يوجد عوائق من اي نوع قرر فقط ان تتخلى عن مبادئك وترمي السلم المحمول عرضا" من فوق كتفاك فتتحول فورا"الى احدهم وتسلم من رفض المجتمع لوجودك الشاذ بين افراده .

شريعة الغاب ..

استشارني صديقي قائلا"اريد ان انشئ مشروع صغير للمستقبل ولكن لا اريد ان اخسر ! وبما ان المستشار مؤتمن غطست فكريا" الى ارشيف المخ حتى فقدت الوعي وعندما ايقظني من سباتي قلت له هناك ثلاثة خيارات بما انك تفكر بالمستقبل فلا بد من ان تنتظر الى ما بعد 2012حتى نرى مصير الكوكب فيما اذا كان سيستمر على قيد الحياة ام لا فقد يتوفى الكوكب كما تؤكد قبيلة المايا وينهار مشروعك او لا يحدث شيئ فتكون قد تجاوزت مرحلة الزلازل المتوقعة وتبني على ارض ثابتة ومن الممكن ان تؤسس مشروع بدون رأس مال وهنا تتفادى الخسارة المؤكدة وهناك حل اخير الاستثمار في اشباه الموصلات فقال ولكن هذه تحتاج الى مبالغ فلكية وتكنولوجيا متقدمة لا تتوفر الا في العالم الاول قلت يا آدمي لقد شطحت بعيدا" ولم تفهم ما اقصد اشباه الموصلات لدينا تختلف عما لديهم انت هنا عندما تصعد الى سرفيس يعمل على احد خطوط ال "بان سيريان " او " كاثي جوبر" وتريد الذهاب الى آخر الخط وعندما ينزل جميع الركاب وتبقى وحيدا"مثل ورقة الخريف ثم يرغمك السائق على النزول بحجة انه لا يعمل الى نهاية الخط فماذا يكون وضعك في تلك الحالة فقال يكون" شبه وصلني" فصرخت في اذنه هذا هو مشروعك الآمن عليك ان تشتري سرفيس ومنشفة خضراء وتطبق نفس الاسلوب الاداري ولن تكون هناك اي مخاطر او خسائر ..رد مستنكرا": ولكن هذه سرقة! قلت مستغربا"ماذا تعني سرقة ؟ قال: ان تأخذ ما ليس لك . قلت : جميل جدا" انت هنا لم تأخذ الراكب الى منزلك بل تركته مشاع في الطريق واذا تعرض للسرقة فهي مسؤولية الشرطة لكل فرد في هذا البلد مهمة محددة انت تقود السرفيس لأنك سائق وشرطي المرور يضع يده في جيبك لانه شرطي والموظف يقول لك معاملتك لن تمشي لأنه موظف وليس مختص بالشلل الرباعي واذا اردت ان تتضاعف نقودك بسرعة اكثر يجب ان تندمج هيكليا" مع الشرطي لبناء كارتل جبار يضم سلطة الشرطي و اموالك ولن يستطيع حينها اي سائق او مواطن مسالم الوقوف في وجه هذا التكتل المدمر ..

اليسا ..

مقدمة : اذا صح ما ورد اخيرا" عن قيام وزير التعليم العالي باصدار قرار بمنع المنقبات من دخول الحرم الجامعي بناء" على مطالبة اولياء الطالبات بذلك فذلك من شأنه ان يؤسس لعصر جديد من الديمقراطية المبتكرة يمكن ان نسميه " مايطلبه المواطنون " وكان من الافضل ان نعرف من هم هؤلاء الاولياء الصالحين وكم يبلغ عددهم حتى شكلوا عامل ضغط على الوزير ادى الى تحقيق ما عجزت دول عظمى وخلفها احزاب معتدلة ومتطرفة عن تحقيقه وجريا" على ذلك لا مانع من قيام وزير الصحة بالسماح بتداول حبوب الهلوسة بناء على طلب اصحاب المزاج العالي وجماعة "مش فارقة معاي " وتنفيذ مطالب سائقي سيارات الاجرة والحافلات لوزير النقل بايقاف التعامل بالنقود المعدنية او ارجاع الباقي الى الركاب المحسوبين على الطبقة المخملية لأنهم ليسوا بحاجة لها ولن تنقص من ثرواتهم شيئا" يذكر وبالتالي لن يكون هناك من داع للسلطات التشريعية او الرجوع" انارييه" للدستور ولا بأس ايضا" من تخصيص جائزة لأكثر المطالب تصويتا" على اثير برنامج غدا" لن نلتقي عبارة عن كوبونات امنيات ومطالب موجهة للوزراء تكشط عند الطلب ومن جهتي اطالب من هذا المنبر البلوغري الحر بتسريح الجيش لتسببه بحرمان العشاق من رؤية بعضهم ورفع نسبة الحرمان العاطفي في المجتمع .

الموضوع بداية " انا معارض للنقاب بجميع اشكاله المحلي والمستورد ولم يؤدي فرضه في دول عدة مثل باكستان وافغانستان الى صلاح المجتمع هناك بل اصبحت هذه من اسوأ البلدان للعيش على وجه الارض وتضم مناطق تتفوق على الجحيم في الترتيب لكن قناعتي الشخصية تحتاج الى دعم ملايين اخرى من الآراء حتى تكون رأيا" يؤخذ الى وسط المدينة حيث يوجد هناك مبنى ضخم يغفو فيه عدة مئات من ممثلي المواطن ويطلق عليه مسمى مجلس الشعب او البرلمان ليطرح هناك في جلسة عامة ليناقش ويصدر فيه قرار بالرفض او الموافقة ثم ان الحرم الجامعي يضم كلية الشريعة ومن المؤكد ان من يدرس فيها ملتزم دينيا" (اكتشاف شخصي بحت) فما هو الحل هنا هل ننقل هذه الكلية الى خارج الحرم او نجبر من تدرس فيها على خلع النقاب ومتابعة المحاضرات الدينية "فري " فالمطلوب حاليا" فرقة من المتطوعين الوطنيين ذوي الصوت الجهوري للتوجه الى البرلمان للبدء بالصراخ والعويل لعل من في الداخل يستيقظ لرؤية المياه التي سكبها وزير التعليم تحت اقدامهم هم غافلون لربما يبادروا الى سحب هذا لقرار المنفرد من التطبيق ودراسته اصولا" و قانونا" في بهو المجلس للخروج بحل منطقي قبل ان يتحول هذا التصرف الى عرف يجري القياس عليه في المستقبل ودراسة اعادة فرض اللباس الجامعي الذي كان مطبقا" بشكل الزامي في الماضي وكان يتصف بالحشمة والقبول من الجميع اما ما يجري حاليا" فلا يمكن اعتباره سوى تطرف من الجميع تطرف في تغطية الجسد بالكامل من طرف المتدينين وتطرف في التعري من طرف العلمانيين والنتيجة حفلة جنون تنكرية صاخبة تحدث على مدرجات تلقي العلم .

الختام : يتابع سامي سيره باتجاه الشمس تاركا" خلفه عبوة الماء الفارغة مستسلما" لقدره الذي اراد له الموت عطشا" في بطن الصحراء الموحشة مرددا" مع فيروز اهواك اهواك ...اهواك بلا امل ..

لحسة اقتصاد ..

اليوم سنتحدث عن عالم الاقتصاد ومع اني لست ضليع في هذا المجال ولكن سأبذل ما بوسعي لتعريفكم ببعض خفاياه ..منذ قديم الزمان وتحديدا" في القرن التاسع عشر او بداية القرن العشرين و ربما في نهاية القرن الثامن عشر ظهرت هناك عدة نظريات لتقدير قيمة السلعة وكانت ابرزها نظريتا الجهد والمنفعة فنظرية الجهد حاولت ان تثبت ان قيمة السلعة تتحدد بحجم العمل المطلوب لتصنيعها فكلما زاد الجهد ارتفعت قيمة السلعة اما المنفعة فرأت ان قيمة السلعة يحكمها مستوى النفع الذي تقدمه لمشتريها اي كلما ازدادت منفعة السلعة ازداد سعرها في السوق واستمر النقاش عبر الاجيال والجبال والصحارى حتى وصلت العصا الى بلادنا واستقرت بين قضبان العجلة الاقتصادية التوربينية التي تدور داخل البلد فعمل فريقها الاقتصادي الذي يلعب في الدرجة الرابعة على مقياس ريختر على تثبيتها جيدا" وطرح نظرية بديلة لضبط الانفلات الحاصل في السوق دعيت بنظرية " المنفخة " وهي نظرية معقدة وقد لا يستوعبها من يعتمد اعتماد كلي على العقل في ادارة حياته ولهذا السبب القاهر انبثق ابو دماغين في هذا الجزء من العالم الثالث لتبسيطها ..

تقوم هذه النظرية على القواعد التالية :

1- قيمة السلعة تتحدد بمستوى المنفخة التي تقدمها لمشتريها .

2- ازدياد اعداد طالبي المنفخة عامل مؤثر في ارتفاع قيمتها .

3- السلع المعمرة كالسيارات مثلا" تخضع بشكل مباشر للجنة تقدير مخصصة تتولى مهمة تخمين مستوى معيشة المواطن وحجم الرغبة المتوحشة في داخله للأنضمام الى نادي المنافيخ وبعد التأكد من توفر ذلك يتم اعادة بيعه السيارة مرة اخرى قطعة قطعة ولكن من دون تفكيكها .

4- ارتداء جاكيت مصنوعة من الجلد الطبيعي مؤشر اضافي على ارتفاع مستوى الرفاهية الذي يرفث فيه المنتفخ .

5- عند اكتشاف ريش نعام او طنافس او حرير في وكر المواطن يجري رفع ضريبة الرفاهية الى حدها الاقصى .

6- عند ازدياد العرض عن الطلب في المنتجات الزراعية قد يتخوزق الفلاح وعند انخفاض العرض قد يتخوزق الفلاح ايضا"وعند انتفاء العرض قد يتخوزق الجميع وهذا كله ضمن المعدل الطبيعي للمخاطر اثناء التطبيق على الارض .

7- من اجل رفع نسبة التصدير سيجري دعم السلع المحلية في الاسواق الاجنبية وقد يتسبب هذا الاجراء بوضع ارتجاعي اي يمكن ان تستورد المنتج المحلي بسعر اقل مما يباع به في داخل البلد ولكن سيرتفع حجم الايرادت الجمركية ويتحسن وضع الخزينة العامة وهذا هو المغزى من هذا الاجراء الثوري .

8- لايوجد ثمانية في هذه النظرية .

9- الاحصائيات هي عماد التحكم بالوضع واذا لم تكن دقيقة فالمواطن هو المسؤول المباشر عن سوء احواله المعيشية لعدم تقديمه اقرار صحيح عن امواله الملطوشة منه .